이사야 제10과(손진길 작성)

이사야 제 10과(9:3-21)(손진길 작성)

 |OBS5-10|

 

 Q1. 지금까지 인류구원의 메시지를 전하고 있는 이사야 예언의 가장 중요한 3대 내용은 무엇인가?

 

l  첫번째 내용은, 여호와의 싹이(4:2) 이새의 줄기에서(11:1)나오는데 구체적으로 처녀가 잉태하여 낳은 아들로서 그 이름이 임마누엘이며(7:14) 자라나서 평강의 왕이되어(9:6) 영원토록 공평과 정의로서(9:7) 이스라엘과 이방을 모두 다스릴 것임(9:1)

l  두번째 내용은, 이스라엘과 이방인 사이에 번영의 길이(9:1, 해변길)생기고 갈릴리의 복음이 이방지역을 영화롭게 할 때까지 이스라엘 국경지역은 (9:1, 스불론과 납달리땅) 끊임없이 적에게 유린될 것임

l  세번째 내용은, 여호와를 진심으로 의뢰하지 아니하고 큰 나라의 힘을 의뢰한 자는(10:20) 그 나라가 자기를 치며(8:6-8) 그 큰 나라 또한 더 큰 나라에게 패망당하는(10:24,25, 8:9, 단 2:38-45, 7:4-14) 역사의 흐름을 볼 수밖에 없는데 이와 같은 약육강식의 인간역사 뒤에는 기묘하게, 의도적으로, 정사를 이끌어 나아가서(9:6) 마침내 하나님나라를 완성시키는 그리스도의 지혜와 역할이 숨어있는 것임(9:7)

l  요컨대,  = 1 \* GB3 ①만민구원의 메시아탄생 예언  = 2 \* GB3 ②그때까지 선민 이스라엘의 고난  = 3 \* GB3 ③불신앙 사조와 이에 물든 국가를 치시고 정리하시고 회개시켜 나가시는 하나님의 역사섭리 등 3가지가 이사야 예언의 핵심이 되고 있는 것임.

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 Q2. 이스라엘 민족의 고난사를 쉽게 간추려보면 무엇과 비슷한가?

 

l  북쪽 국경지대인 스불론 땅과 납달리 땅이 거듭 침략을 당하지만 결국은 북쪽 강대국과 교역의 길(9:1, 해변길) 복음전파의 길이 마련되어 공존공영의 영광스러운 새 시대가 도래한다는 내용은(9:1-3) 일찍이 북방민족들(만주족, 몽고족, 한족)의 침략으로 고통받던 한 민족이 20세기 후반부터 오히려 복음전파의 기지가 되고 있는 현실과 그대로 닮아 있음

l  뿐만 아니라 남방 미디안과의 전쟁(9:4)을 여호와께서 승리로 이끄시어 유다 땅을 지키신 것은(삿 6:1-6,14, 7:22-25) 훗날 평강의 왕이 태어나고 자랄 터전을(9:6,7) 생각하신 것으로 볼 수 있음

l  이 점은 기드온처럼 이순신장군을 보내어 일본과의 7년 전쟁에서 조선땅을 지켜내신 하나님의 섭리를 다시보는 듯함. 만약 이때 일본화되었더라면 한반도에서 기독교가 꽃이 피기는 정말 어려웠을 것임.

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 Q3. 북쪽 아람과 이스라엘 연합군의 공격을 받고 있는 아하스왕에게 특히 이스라엘 왕국에 대하여 이사야가 추가로 예언하고 있는 내용은 무엇인가?

 

l  교만과 완악한 마음 때문에(9:9) 신명기에 기록된 모세의 경고(신 4:22-26, 사 9:8)를 무시한 이스라엘왕국은 내부모순을 극복하고자 당장 아람왕국과 연합하여 유다왕국을 침략하여 왔으나(9:21) 이 전쟁에서 승리하지 못하겠고(7:7) 오히려 내분이 일어나고(므낫세는 에브라임을, 에브라임은 므낫세를, 9:21전반) 외환이 겹쳐서(우방 아람이 오히려 대적이 됨, 9:11) 마침내 블레셋의 침입과(9:12) 앗수르의 정복전쟁으로 망하게 됨(BC 722)

l  그 결과의 참혹상은  = 1 \* GB3 ①우선 머리가 되는 귀족과 장로들, 꼬리가 되는 거짓 선지자들이 도말됨(9:14-16)  = 2 \* GB3 ②행악하며 하나님을 모독한 백성들은 여호와의 진노를 받음(9:17)  = 3 \* GB3 ③형제끼리 먹을 것이 없어 서로 싸우며(9:19) 제 살을 깎아 먹을지라도(9:20) 결국은 기아로 쓰러짐  = 4 \* GB3 ④고아와 과부까지 버림을 받을 것임(9:17)

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 Q4. 이와 관련하여 65년 이내에 에브라임이 완전히 패망한다는 뜻은 무엇인가?

 

l  아하스왕시대 이스라엘의 유다침공(BC 740년경)과 관련하여 이사야가 65년 이내 이스라엘(에브라임 주도)의 완전멸망을 예언했음(7:8,9)

l  65년 후이면 BC 675년 경인데 이는 BC 722년에 멸망한 이스라엘왕국의 자손이 사마리아에 이방인 식민들과 함께 거주한지(왕하 17:6, 24:41) 47년이나 지난 시점임

l  40년 이상이 지났으므로(민 14:34,35) 여호와 경험세대가 완전히 사라지고 범신론적 혼합세대만이 남게되어 에브라임의 정통성이 완전히 사라졌다는 의미가 되는 것임.

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Q5. 신앙적 통일성도 없고 국민적 뿌리마저 없는 왕조정치의 취약성을 지적한 대목은 어디인가?

 

l  아람의 머리는 다메섹, 다메섹의 머리는 르신이다(7:8,9)

l  왕 르신만 없애면 수도인 다메섹이 무너지고 아람왕국이 멸망함

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