신명기 제27과(14:22-29)(손진길 작성)

신명기 제27과(14:22-29)(손진길 작성)

|OBS23-27|

 

Q1. 제14장 후반부(14:22-29)에서 모세는 “십일조에 대한 규례”를 확실하게 정립하고 있는데 그것은 ①십일조의 정의(14:22) ②십일조의 사용처(14:23, 27) ③십일조의 수송문제(14:24-26) ④매 삼년 십일조의 특별 사용법(14:28-29) 등임. 먼저 십일조의 정의는 어떠한 것인가?

 

l  십일조(tithes)의 정의는 “매년 하나님께 드리는 토지소산의 10분의 1”이라고 말할 수 있음(14:22, 레27:30-34).

l  여기서 ‘토지소산’이란 “땅에서 생산되는 것 전부”를 말하고 있는데 이 개념 속에는 ①곡식과 포도주와 식물성 기름과 가축(14:23) 뿐만 아니라 ②나무의 과일(출23:19)과 사람들의 자녀(출13:13, 15)까지 포함되고 있는 것임.

l  그러므로 “토지소산의 10분의 1”이라는(레27:30) 개념 속에는 ①곡식과 포도주와 기름의 십일조 및 우양(牛羊)의 초태생(初胎生, 14:23) ②백성들의 장자(長子, 출13:13, 15) ③처음 익은 열매의 첫 것(출23:19) ④하나님께 바치기로 서원(誓願)한 사람(레27:1-8), 생축(生畜, 레27:9-13), 집(레27:14-15), 기업(基業, 일할 터전인 땅이나 밭을 말함, 레27:16-24) 등이 모두 포함되고 있음.

l  참고로, 우양의 초태생이라는 것도 따지고 보면, ①소나 양의 십분의 일(레27:32) ②나귀의 첫 새끼(출13:13) ③양 뿐만 아니라 염소 새끼까지(출23:19) 전부 포함하고 있는 개념인 것임.

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Q2. 십일조의 사용처(14:23, 27) 세 군데는 어디인가?

 

l  첫 번째 사용처는 백성들이 안식일과(출16:25, 29-30, 31:12-17) 절기를 지키며(출23:14-19) 하나님 경외하기를 항상 배우는데 사용하는 것임(신14:23).

l  두 번째 사용처는 기업이 없는 레위 인들의 생계를 위하여 사용되어지는 것임(신14:27, 29).

l  세 번째 사용처는 분깃이 없는 이방인 객과 고아와 과부를 돌보는데 사용되는 것임(14:28-29, 레19:18, 34).

l  이상 세 가지 사용처를 종합해보면, 십일조란 ①말씀공부 지원 ②하나님 일을 하는 레위 인 지원 ③사회에서 소외된 자 지원 등을 골고루 행하도록 하나님이 땅의 소산의 십분의 일을 세금처럼 거두어들인 것을 말하고 있는 것임. 그러므로 이 세 가지 용도와 균형 감각을 저버리게 되면 십일조가 제 기능을 제대로 발휘하지 못하게 되는 것임.

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Q3. 모세 당시 레위 인들이 어떠한 하나님의 일을 담당하고 있었기에 이와 같이 십일조의 큰 부분을 지원 받고 있었던 것일까?

 

l  제사와 회막(會幕) 봉사가(출27:21, 28:1-3, 40-43) 기본 임무인데 여기에 ①나팔 연주(민10:8) ②도피성 관리(신4:41-43) ③백성들에 대한 종교 교육(출23:14-19, 31:12-17, 안식일 및 절기 때) ④율법과 판례 연구 그리고 기록 보존(출12:43, 유월절 규례, 출15:25-26, 광야의 시험을 이기는 법도, 율례, 계명, 규례 등, 출16:25-30, 31:13-17, 안식일 율법, 출18:20-26, 율례와 법도 연구, 그리고 재판관 교육 및 보좌) 등의 관련 업무가 추가되고 있는 것임.

l  훗날에는 성물 제작(출31:1-11, 대상9:30-33) 및 관리 업무(신31:24-26, 왕상8:31, 언약궤 운반, 대상6:31-32, 49, 9:19, 26-29, 기타 성물 관리) 까지 추가되고 있는 것임. 이와 같이 레위 인들이 율법 국가 경영에 있어서 핵심적인 업무를 거의 전담하고 있었으므로 그들에 대한 생계보호는 율법으로 규정되고 있었던 것임.

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Q4. 십일조의 수송 문제와 그것이 미친 영향은 무엇인가?

 

l  매년 토지 생산물의 십분의 일을 지방에서 회막 또는 성전이 자리잡고 있는 특정 장소로 운반해온다고 하는 것은 마치 세곡과 진상품을 매년 방방곡곡에서 왕도로 운송해오는 것과 같은 엄청난 대역사였던 것임(신14:22-23). 따라서 먼 지방에서는 아예 현지에서 간편하게 돈으로 바꾸어 와서 회막이나 성전에 들어갈 때 그 돈으로 제물과 예물을 장만할 수 있도록 모세가 사전 조치를 하고 있는 것임(14:24-26).

l  이에 따라 다음과 같은 장, 단점이 발생하고 있음; 장점은 지방과 중앙 사이의 교역이 활발해지고 교통이 발달하게 된다는 것임. 많은 물동량이 움직이고 또한 절기 때마다 방방곡곡에서 백성들이 몰려들고 있으므로 도로와 숙박업의 발달 그리고 유통의 발달이 눈부신 것임. 이와 반대로 단점도 발생했는데 그것은 신성해야 될 성전 주변이 제물과 예물을 장만하려는 자들과 그 품목을 전문적으로 취급하는 상인들로 그만 시장 터가 되고 말았다는 것임(요2:13-17, 막11:15).

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Q5. 매 삼년 십일조의 특별 사용법이(14:28-29) 규정되고 있는 이유는 무엇인가?

 

l  “매 삼년의 십일조”(14:28)라는 말을 글자 그대로 직역하여 전체를 풀이해 본다면 그것은 두 해 동안은 십일조를 회막이나 성전이 있는 곳으로 보내고 삼년째가 되는 해에는 보내지 아니하며 그 십일조를 가지고 레위 인, 이방인, 고아, 과부 등을 구제하는데 전부 사용하라는 것임. 

l  이와 달리 그 의미에 무게 중심을 두고서 의역을 해본다면, 매년 바치는 십일조의 3분의 1을 떼어서 그것을 가지고 생계가 막막한 자들에게 생활보호대책을 마련해주라는 뜻이 되는 것임. 그러므로 교회 예산의 3분의 1이 이와 같은 목적으로 사용되는 것이 바람직하며 그것을 강조하기 위하여 이 규정이 이미 율법에 들어 있다고 볼 수 있을 것임.

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