에스겔 제 25과(18:1-32)(손진길 작성)
|OBS19-25|
Q1. 제18장은 이스라엘 백성들이 잘못 알고 있는 속담과 관념에 대하여 하나님 말씀의 본 뜻을 깊이 있게 설명해주고 있는데 선민들의 잘못된 생각은 어떠한 것인가?
Ø 첫째 생각은 아비의 잘못은 아들에게 그대로 유전된다는 것임(18:2).
Ø 두 번째 생각은 악인은 회개해도 구원을 얻을 수 없다는 것임(18:21,25)
Ø 세 번째 생각은 의인이 잘못을 범해도 그 죄로 인하여 죽음에 이르지 아니한다는 것임(18:24-25).
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Q2. 아비의 잘못이 아들에게 유전된다는 이스라엘 백성들의 사고 방식에 대해서 하나님은 어떠한 선언을 하고 계시는가?
Ø 결코 그러하지 아니하다고 분명하게 선언하신 것임(18:3-4, 17-20).
Ø 아비이거나 아들이거나 간에 범죄한 당사자만이 그 영혼이 죽을 것이며(18:4,13) 의인인 당사자는 정녕 살리라고(18:9) 밝히고 계신 것임.
Ø 하나님 안에서는 아비의 영혼도 아들의 영혼도 똑 같은 값을 가진 귀한 것이며(18:4) 이 땅에서 죄악을 대신 담당하거나 그 때문에 희생되지는 아니할 것이라는 선언이신 것임(18:20).
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Q3. 그렇다면 아비의 죄악을 담당하는 아들은 누구인가?
Ø 아비의 죄악을 대신 담당할 수 있는 진정한 사람의 아들은 ‘인자’이신 예수 그리스도 뿐이심(요1:29, 3:13-18).
Ø 여호와의 종들이 대속의 삶을 살아갈 수는 있지만(사52:13-53:12) 이는 어디까지나 그리스도의 제자된 삶이며 대속의 능력은 그리스도의 죽음과 부활 그리고 성령 강림과 내주의 역사로 부터(눅24:48-49, 행1:8) 나타나는 것임.
Ø 그러므로 하나님을 떠나서 인간이 타인의 잘못을 그 영혼 구원까지 책임지고 대속한다는 사고 방식은 피조물인 인간이 인간을 구원한다는 잘못된 사고 방식이며 조물주이신 하나님앞에 불경스러운 생각인 것임.
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Q4. 악인의 회개를 선민들이 싫어하는 이유는 무엇인가?
Ø 그들에게는 율법과 할례가 없기 때문임.
Ø 율법이 없으면 의롭다함을 얻을 수 없으며(롬2:13) 할례없이는 구원이 없다는 것이(행15:5) 선민들의 관념이었슴.
Ø 그러므로 선지자 요나는 이방 니느웨 사람들에게 구원과 회개의 메시지를 전하기 싫어하였으며(욘1:3) 그들이 구원받는 것을 이해하지 못했던 것임(욘3:10, 4:1).
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Q5. 또 하나의 선민들의 잘못된 관념은 무엇이며 하나님의 말씀의 취지는 어떻게 나타나고 있는가?
Ø 의인인 선민은 잘못을 범해도 의로운 일의 공덕이 있기에 결코 죄악 때문에 죽지 아니한다는 사고 방식을 갖고 있었슴(18:24-26).
Ø 그러나 하나님께서는 의인이 돌이켜 범죄하고 하나님앞에 가증한 일을 행하면 그 동안의 공덕은 기억함이 없게 되고 그 지은 죄로 인하여 죽게 된다는 선언을 하신 것임(18:24,26).
Ø 선민, 이방인 구별없이 회개하면 살고 배반하면 죽게 된다는 것임. 좋은 실례는 다윗의 경우임(삼하12:13-25).
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