욥기 제58과(손진길 작성)

욥기 제 58과(40:15-24)(손진길 작성)

|OBS12-58|

 

Q1. 역시 하나님이 창조하셨다는 “소같이 풀을 먹는 베헤못”(40:15)의 특징은 무엇인가?

 

Ø  베헤못의 생김새와 행동거지를 하나님이 상세하게 말씀하셨는데 먼저 그 생김새는 ① 억센 힘을 가진 허리와 놀라운 기운이 뻗어나오는 배(40:16) ② 백향목처럼 단단하고 힘있게 곧게 뻗어 흔들고 있는 꼬리와 힘줄이 팽팽한 넓적 다리(40:17) ③ 놋처럼 강한 뼈대와 쇠빗장같이 단단한 갈비뼈(40:18)를 가지고 있슴.

Ø  다음으로 베헤못의 행태(행동거지)는 다음과 같다고 말씀하심. ① 창조물 가운데 으뜸가는 전투력을 가졌으며(40:19) ② 모든 들짐승을 해치고서 온 산을 독차지하여 식물로 삼으며(40:20) ③ 연못이나 강가 또는 늪속 어디에서나 몸을 숨겼다가 공격하니 당할 자가 없고(40:21) ④ 혼자서 연꽃 잎 그늘과 버드 나무 그늘을 즐기고 살며(40:22) ⑤ 강물이 넘쳐도 유유히 헤엄치니 땅위와 강위의 생물 가운데 베헤못에게 능히 대항할 자가 단 하나도 없슴(40:23).

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Q2. 지상 최강의 피조물인 베헤못을 애완견 다루듯이 쓰다듬어 눈을 감겨서 잡을 수 있으며 그 코에 갈고리를 꿸 수 있는 분이 누구라고 말씀하시는가?

 

Ø  창조주이신 하나님 한 분 뿐이심을 강조하고 계시는 것임(40:24).

Ø  피조물의 존재로서는 창조물 가운데 으뜸의 파괴력과 전투력을 지닌 베헤못을 상대하거나 그 코를 꿸 수 없다는 것이 하나님의 지적이신 것임(마12:25-32, 눅10:17-20, 막11:22-25, 계19:11-21).

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Q3. 하나님께서 소같이 풀을 먹는 베헤못이란 짐승에 대하여 이와 같이 상세하게 그 모습과 행태를 먼저 설명할 수 밖에 없는 이유는 무엇인가?

 

Ø  베헤못이란 짐승이 욥에게 생소한 존재이기 때문임. 만약 욥이 이미 베헤못을 본 적이 있었다고 한다면 구태여 그 생김새나 그 무시무시한 공격력을 위와 같이 상세하게 설명할 필요가 없었을 것임.

Ø  욥 당시에 이미 멸절되어버린 베헤못이란 짐승은 그 생김새가 하마나 코끼리 비슷하다고 하더라도 결국은 공룡의 하나일 수 밖에 없슴.

Ø  그렇다면 일종의 ‘하마형 공룡’인 베헤못(behemoth)은 하나님이 다른 무엇을 말씀하시기 위한 도구로서 여기에 등장하고 있는 것으로 볼 수 있는 것임.

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Q4. 베헤못이 상징하고 있는 것은 무엇이며 이를 심판할 수 밖에 없는(40:8-14) 하나님의 심판 이유는 무엇인가?

 

Ø  베헤못은 “교만한 자”(40:11-12)를 상징하고 있으며 “교만한 자의 왕”은(41:34) 사단이 되고 있슴(1:6, 2:1, 사14:12-20, 욥38;7, 엡2;2-3, 6:10-13, 유1:6, 계20:2-3, 7-10).

Ø  하나님이 사단과 마귀를 따르는 무리를 심판할 수 밖에 없는 이유는 “교만한 자를 용서할 수 없기 때문”인 것임(40:8-13). 그러나 만약 자신속에 존재하는 교만의 뿌리인 “스스로 의롭다하려하여 하나님을 불의하다고 여기는 생각”(40:8)을 회개한다면(42:3-6) 그 역시 욥처럼 구원을 얻을 수 있는 것임(40:14, 42:8-9, 막3:28). 이 것이 욥기가 주는 은혜의 말씀인 것임.

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Q5. 하나님의 긴 설명을 듣고서 욥이 드디어 발견하게 되는 것은 자신속에 숨어 있는 교만의 뿌리인데 그 것은 무엇이며 이를 사단은 어떻게 이용하고 있는가?

 

Ø  교만의 뿌리는 욥이 가지고 있던 ‘자신의 의로운 행위’였으며 이 행위에 의지하여 하나님이 자신을 잘못 심판하신 것으로 따질 수 있다고 생각했던 것이었슴(1:1-8, 6:29, 9:35, 10:2, 7-8, 14-18, 12:4, 13:17-19, 27:4-7, 31:1-32:1).

Ø  하나님이 욥을 의인이라고 칭찬하시자(1:8, 2:3) 사단은 이의를 제기했슴. 욥의 신앙이 세상 재물과 자녀의 축복 그리고 이웃의 명망 및 자신의 건강에 뿌리박고 있다고 생각했기 때문이었슴(1:10-11, 2:4-5).

Ø  그러나 사단의 1,2차 공격과 시험이 모두 무위로 끝나자 사단은 마지막 카드로서 “자신의 의로운 행위를 지나치게 내세우고 있는(막10:20, 눅18:9-14) 욥의 잘못된 종된 자의 모습”(눅17:10, 고전9:16)이 바로 교만임을 증명하고자 욥의 주변 인물들을 동원하여 대 논쟁을 벌인 것임.

Ø  여기에서 하나님의 말씀을 직접 듣고서 욥이 회개하면 구원을 받고(막3:28) 여전히 자신의 의로운 행위를 의존하여 하나님의 판결에 불복하면(막3:29) 교만한 자로 처리되어 “무지한 말로 하나님의 역사를 훼방한 자로”(유1:9-10, 벧후2:12) 영원히 심판당하게 될 것임(벧후2:9-11).

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