시편 제6과(손진길 작성)

시편 제 6과(8:1-9)(손진길 작성)

 |OBS 8-6|

 

 Q1. 하나님의 이름과 영광을 찬양하고 있는 아름다운 노래 시편 제 8편 속에는 인간에게 계시된 하나님 이름의 비밀과 하나님, 인간, 그리고 천사들 사이의 영적질서가 언급되고 있는데 먼저 온 땅에서 불려지고 있는 하나님의 이름은 어떤 의미를 지니는가?

 

l  창세기에서 피조물인 인간들이 창조주 또는 영적 권위를 지닌 천사나 신들을 지칭할 때는 단수인 “엘”, 복수로서 “엘로힘”을 사용하였으므로 “엘”은 창조주 하나님, “엘로힘”은 하나님과 혼용되는 신들 또는 천사들의 의미까지 포함하는 복수의 하나님으로 볼 수 있슴

l  그 후 믿음의 조상인 아브라함, 이삭, 야곱에게 하나님은 “전능하신 하나님”(엘 샤다이)으로 자신의 이름을 계시하였슴(창 17:1, 28:3, 35:11). 욥기와 바울서신(고후 6:18) 그리고 요한 계시록에까지 등장하는 “엘 샤다이”는 창조주 하나님(엘)이 각 개인의 인생에 있어서도 철저하게 창조주의 역활을 전능자로서 수행하고 있다는 뜻을 지니고 있는 것임

l  출애굽기에서 신정국가(제사장 나라, 거룩한 백성들의 공동체)를 만들기 위하여 하나님은 자신의 이름을 모세에게 “엘 샤다이” 대신에 “야웨”로서(출 6:2-8, 하나님과 인간사이의 언약으로 탄생하는 신정국가의 주권자) 계시하였음(JHVH라는 히브리어는 Adonai의 모음을 취하여 Johovah 여호와로, 언어학적 추정에 의해서는 Yahweh로 불려지고 있슴)

l  그 후 제사장 나라가 멸망하고 나서 여러 제국들의 지배를 받으면서 지배자를 의미하는 “Lord”(주인 또는 주권자)라는 용어가 하나님을 지칭하는 뜻으로까지 일반적으로 사용되기 시작한 것임(개인적 주인 Adonai와 신정국가의 주권자 Yahweh 모두를 쉽게 LORD 하나로 부르기 시작한 것임)

l  그렇지만 하나님 주도의 구원역사 ① 출 갈대아 우르(창 15:7) ② 출애굽(6:6-8) ③ 출 바벨론(사 43:14-21)등을 생각할 때 첫째로, 구원주(Savior)에 무게중심을 두면서도 둘째로, 새 역사의 창조주(스스로 존재하는 “I am” 또는 “I will be”의 Creator)는 물론 언약의 주권자(Our Sovereign, NRSV, 시 8:1)라는 뜻까지 포괄하고 있는 Yahweh 하나님이 더욱 적절한 하나님의 이름이 될 것임

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 Q2. 주의 영광의 소재지를 어디라고 언급하고 있는가?

 

l  하늘위(8:1, the glory above the heavens, KJV, your glory above the heavens, NIV, NRSV)라고 정확하게 표현하고 있슴

l  천상(天上)의 뜻을 지니는 “heaven”은 인간의 눈으로 보이지 아니하는 하늘인데 그 위에서 빛나는 하나님의 영광을 인간이 경험하기 위해서는 인간이 찾아갈 수 있는 것이 아니라 하나님이 인간의 몸 또는 인간의 영으로 이 세상에 오셔야만 가능한 것임(현신, 성육신, 성령강림의 이유가 됨)

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 Q3. “사람”(human being)과 “인자”(ben adam, son of man)라는 2가지 용어를 사용하고 있는(8:4) 이유는 무엇인가?

 

l  사람은 우리 인간들, 인생들을 의미하지만 Adam의 원죄를 청산하는 마지막 아담인 예수님은(고전 15:45, 롬 5:14) 유대인 식 표현으로 “인자”(ben adam, son of man)가 됨

l  왜냐하면 유대인 관념으로 “아들”의 의미는 ① 직접 낳은 아들 ② 뛰어난 후손인 아들 등 2가지 이기 때문임.

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 Q4. “인자”인 예수 그리스도의 영광을 어떻게 노래하고 있는가?

 

l  천사보다 조금 못하게 하셨다가 종래에는 영화와 존귀의 관을 씌우고(8:5) 만물을 다스리는 권한을 주실 것임(8:6-8)

l  히브리서 제 1장과 제 2장의 상세한 설명에 따르면 ① 그리스도의 성육신과(히 2:7,9) ② 부활 후 얻으실 하늘 보좌와(히 1:2,3,13) ③ 천사까지 다스리는 권세(히 1:14)를 예언하고 있는 것임

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 Q5. 맏 아들 되시는 예수 그리스도의 뒤를 따라 이와 같은 영광에 참여하는 하나님의 아들들은 누구인가?

 

l  맏 아들 되시는 그리스도(히 1:6)의 뒤를 따르는 하나님의 아들(히 1:8, 2:10), 후사들은(히 1:14, 2:16) 하나님의 자녀인 성도들이 되는 것임

l  특히 이 가운데 끝까지 믿음을 지키고 세상을 이기는 자가 하나님의 아들이 되는 영광을 얻을 것임이 예언되어져 있는 것임(계 21:7)

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