이사야 제28과(손진길 작성)

이사야 제 28과(24:1-3)(손진길 작성)

 |OBS5-28|

 

 Q1. “여호와께서  = 1 \* GB3 ①땅을 공허하게 하시며  = 2 \* GB3 ②황무하게 하시며  = 3 \* GB3 ③뒤집어 엎으시고 그 거민을 흩으시리니”(24:1)의 뜻은 무엇인가?

 

l  땅을 공허하게 만든다는 뜻은 “창조이전의 상태로 돌아가게 한다”(창 1:2)는 것이므로 창조의 신 하나님이 머무시는 예루살렘 성전이 무너지는 것과 맥을 같이하고 있음

l  땅을 황무하게 한다는 것은 경작자가 사라진 상태이므로 적에게 점령당하고 포로로 끌려가며 피난을 떠난 때임(이스라엘 왕국의 경우에는 BC 722년 이전시기이고 유다 왕국의 경우엔 BC 586년 이전의 제 1차 포로, BC 605, 제 2차 포로, BC 597,때임)

l  땅을 뒤집어 엎으시고 그 거민을 흩으신다는 뜻은 왕국을 전복시키고 백성 모두가 포로로 끌려가거나 외국으로 피난 가버리는 완벽한 “디아스포라”를 말하고 있음

l  따라서 이상 3가지 경우를 종합해보면  = 1 \* GB3 ①왕국의 멸망  = 2 \* GB3 ②백성의 100%난민화  = 3 \* GB3 ③예루살렘 성전의 파괴가 동시에 이루어진 BC 586(유다 왕국의 멸망과 예루살렘성전 파괴, 백성의 바벨론 노예화, 렘 25:11) 그리고 AD 70(로마 군에 의한 예루살렘 완전 멸망, 성전파괴 됨)을 말하고 있음(눅 19:41-44, 사 29:3, 막 13:2)

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 Q2. “땅이 온전히 공허하게 되고 온전히 황무하게 되리라”(24:3)는 여호와의 말씀이 응하는 이유를 24:2에서 찾아보면 어떤 것들인가?

 

l  이 땅에서 하나님을 섬기는 마지막 제사장의 나라(출 19:6, 왕하 23:25-27) 유다 왕국과 예루살렘 성전이 황폐화된 것은 하나님의 뜻에 어긋나는 사회가 형성되어 있었기 때문임

l  이방나라와 같이  = 1 \* GB3 ①백성과 제사장 사이  = 2 \* GB3 ②종과 상전 사이  = 3 \* GB3 ③하녀와 그 안주인 사이  = 4 \* GB3 ④사는 자와 파는 자 사이  = 5 \* GB3 ⑤빌려주는 자와 빌리는 자 사이  = 6 \* GB3 ⑥이자를 받는 자와 이자를 내는 자 사이에 계급이 형성되고 힘의 불균형이 커지게 되어 마침내 신분사회, 금력이 지배하는 사회, 약자가 노예신세로 전락하는 사회가 되고 만 것임

l  이와 같은 사회가 이름만 선민이요 제사장나라 라고 행세한다면 하나님께서는(참된 예배자를 찾으시는 하나님 58:3-14, 요 4:23) 더 이상 보호할 가치도 자신의 이름을 성전에 내걸 이유도 사라져 버리게 되기 때문에 이를 패권국에 맡겨서 이방국가처럼 없애버리는 것임

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 Q3. 이와 같은 일이 발생하는 때 BC 586년과 70년 동안의 바벨론 종살이는 역사상 어떻게 Revival되고 있는가?

 

l  BC 586년에 예루살렘성전이 파괴된 후 70년만인 BC 516년에 성전이 재건된 바 있음(페르시아의 다리오 왕 6년에 예루살렘성전 재건 사업이 필역하였는데, 스 6:14,15, 다리오왕은 BC 521년에 즉위하였으며 왕 2년 곧 BC 520년부터 선지자 학개와 스가랴를 통하여 사업에 박차가 가해졌음, 학 1:1-15, 슥 1:1)

l  그런데 다시 586년이 지나자 AD 70년에 로마 군에 의하여 성전이 파괴 당한 것임

l  70년 만에 재건한 성전을 586년만인 AD 70년에 다시 무너뜨리시는 하나님의 역사는 우리에게 동일한 숫자를 통하여  = 1 \* GB3 ①하나님의 살아 계심과  = 2 \* GB3 ②동일한 잘못에 대해서는 동일하게 또다시 심판하시겠다는 하나님의 강력한 메시지를 각인 시켜주고 있는 것임(롬 11:18-22)

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 Q4. 70년이 필한 후에(23:17) 이루어지는 정치적, 종교적 환경은 어떠한가?

 

l  70년이 지난 해 바벨론을 멸망시킨 페르시아 제국은 예루살렘 성전재건을 허용하는 “이민족 종교자유정책”을 추진했음(대하 36:21-23)

l  BC 331년 페르시아를 물리친 알렉산더 대왕은 이 정책을 답습하였으나(애굽의 톨레미왕조가 예루살렘을 지배하는 BC 167년까지) 시리아의 셀루시드왕조는 중동지역의 희랍화 정책(예루살렘의 종교적 독자성 인정 안함)을 강력하게 추진하였으므로 이 때부터 유대독립운동(마카비)이 시작됨

l  BC 31 천하를 통일한 로마제국은 “로마황제 우상화 정책”을 추진하다가 AD 313부터는 “기독교의 국교화 정책”을 추진하였음

l  그 후 전개된 서구중심의 세계사는  = 1 \* GB3 ①AD 1517 종교개혁(신교의 탄생)  = 2 \* GB3 ②17C부터 미국이 주도하는 “교파(denomination)의 자유정책”이 21세기까지 전개되고 있는 것임

l  요약해보면  = 1 \* GB3 ①종교자유를 허용한 PAX Persia  = 2 \* GB3 ②기독교제국을 만든 PAX ROMANA  = 3 \* GB3 ③기독교내 교파의 자유를 인정하는 PAX Americana로 역사가 진행되어오고 있는 것임

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 Q5. 경제적, 문화적 환경은 어떻게 전개되어 나가는가?

 

l  중동지역의 야벳족속(지중해 섬 출신) 두로는 페니키아상인의 대표로서 70년이 필한 후 세계경제와 문화의 흐름을 규정짓는 상징으로 이사야서에서 사용하고 있음(23:17,18)

l  지중해 지역을 시작으로 하여 세계경제는 그 지평이 넓어져서 다국적 국제무역이 바다와 육지에서 전개되는데 이때 경제적 이익만 추구하는 두로는 세계사에 음란의 문화를 낳게 된다는 예언임(23:17)

l  그러나 하나님께서는 세계교역의 확대를 통해서 기독교를 전 세계로 확장시키시는데 여기에 물적, 인적으로 은연중에 경제대국들이 기여하게 된다는 것임(23:18)

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