이사야 제65과(손진길 작성)

이사야 제65과(53:12-54:17)(손진길 작성)

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Q1. 여호와의 의로운 종은(53:11) 많은 사람을 의롭게 하기 위하여 그들의 죄악을 친히 담당하여야 하는데 이와 같이 자신의 영혼을 속건 제물로 바친 자는 누구이며(53:10) 그 결과 이 땅에 나타난 씨앗은 무엇이며 이 씨앗은 어떻게 자라나서 여호와의 궁극적인 뜻을 성취시켜 나가고 있는가?

 

l  자신의 영혼을 버려 사망에 이르게 하는(53:12) 십자가의 제사를 드리고 만민의 생명을 살리는 구원 역사의 초석을 단 번에 마련하신 분은 하나님의 아들인(마지막 대 선지자요 대 제사장으로 볼 수 있는) 예수 그리스도 뿐이심(골1:22, 히9:15, 10:12,18)

l  그리스도의 죽음과 부활로 말미암아(히9:28, 두 번째 나타나심) 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 하나님 앞에 사도로 혹은 의인으로 세움을 받게 되었으니 이 것이 세상을 변화시킬 복음의 씨앗이 되는 것임(골1:22)

l  그러므로 복음의 씨앗인 의인들이 ① 믿음에 거하고 ② 말씀의 터 위에 굳게 서서 ③ 복음의 소망에서 흔들리지 아니한 채 한 평생 의인의 삶을 온전히 살아 낼 수만 있다면(골1:23) 천하 만민의 구원을 원하시는(요3:15-17) 여호와의 궁극적인 뜻은 성취가 되는 것임(53:10)

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Q2. 이사야가 사53장에서 예언하는 (여호와 종의) 완전한 삶과 완벽하게 이 땅에서 예언대로 살다 가신(막14:21,49, 눅24:44-48) 예수 그리스도의 삶을 비교해 보면 무엇을 깨달을 수 있는가?

 

l  사53장의 예언은 ① 고운 모양, 귀한 풍채가 없는 외모(53:2) ② 세상 멸시와 천대, 가난하고 병든 생활, 소외되고 외면 당하는 삶(53:3) ③ 천벌을 대신 받아 병들고 고통스러운 슬픈 삶(53:4) ④ 죄악을 대신 담당함으로 당하는 징계(53:5,6) ⑤ 억울함을 하늘에만 호소하고 인간 앞에 입을 다문 어린 양(53:7) ⑥ 곤욕과 심문을 당하고 사형장에 끌려감(53:8) ⑦ 악인과 함께 처형되었으나 부자의 무덤에 옮겨져서 장사될 것임(53:9) ⑧ 처형이 제사가 되고 죽음이 믿음의 씨를 잉태하며 여호와의 뜻을 성취해 나갈 것임(53:10) ⑨ 말씀을 하나님 뜻에 맞게 풀이하고 올바른 지식을 전해줌으로 많은 사람을 의롭게 할 것임(53:11) ⑩ 마침내 존귀한 자, 강한 자의 자리에 참여하게 될 것임(53:12) 등 10가지로 되어 있음

l  이에 대하여 그리스도의 공생애는 마치 이사야 예언을 가지고 드라마 각본을 쓴 듯이 그대로 진행되었는데 ① 잘 생겼다는 귀절이 복음서 어느 곳에도 없으며 ② 고향 땅에서도 쫓겨나고 가정조차 꾸리지 못하였으며 ③ 주위에는 병자들, 귀신들린 자들이 문전성시를 이루지만 치료비 받고 병원 지었다는 기록이 없는 나그네의 삶 ④ 종교적, 정치적 기득권을 계속 유지할려는 유대교 지도자들 때문에 죄인 아닌 죄인이 됨 ⑤ 하나님의 뜻 앞에 목숨을 내어 놓고 입을 다문 어린 양 ⑥ 희롱으로 일관하는 심문, 짐승 취급 당하는 고문 끝에 십자가 지고 처형장으로 옮겨짐 ⑦ 사형수 사이에서 처형된 후 부자 무덤 빌려서 장사됨 ⑧ 성소의 휘장이 찢어진 후 성령이 제자들에게 직접 강림하는 하늘 뜻이 이루어져 나감 ⑨ 복음서가 쓰여지고 서신서가 예수님 말씀을 체계화하여 신구약 성경 전체를 들여다 보는 “지혜의 눈”(eye)을 제공함으로써 많은 사람들이 무엇이 진정한 하나님의 뜻인가를 깨닫게 됨 ⑩ 마침내 하나님 우편에 어린 양의 보좌가 마련되고 세상을 이기는 의인들이 하나님의 아들로 천국에 입성하는 길이 열리게 된 것임(계5:13, 21:7, 골3:1, 히8:1, 막16:19, 마22:44,행2:35, 7:55, 롬1:4, 엡1:20, 2:4-6)

l  예수 그리스도가 이 땅에 오기 700년 전에 이사야의 입을 빌려 하나님이 메시야의 삶의 모습을 대강 일러 주었기에 예수 그리스도가 십자가 죽음, 부활, 승천된 후 그 제자들이 예언과 실제를 비교한 후 비로소 메시야임을 확인할 수 있었으며 그들도 복음의 씨앗이 되고자 각자 자신들의 공생애를 시작할 수 있게 된 것임. 이 것이 사53장의 예언 내용과 실제 그리스도의 공생애를 정밀 비교분석한 후 얻을 수 있는 결론이 되는 것임

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Q3. 사54장은 그리스도의 뒤를 이어 만민 구원사업에 나서는 사도들(여호와의 종, 의인들)에게 주시는 하나님의 약속의 말씀을 적고 있는데 그 첫 번째 약속은 무엇인가?

 

l  하나님과 함께(54:5) 수 많은 믿음의 자녀를 생산하게 될 것이다(54:1)

l  믿음의 자녀 생산은 의인의 노력만으로 이루어 지는 것이 아니고 반드시 남편되시는 창조주 하나님과의 일심동체의 노력에 의하여 자녀가 생산되는 것으로 묘사되어져 있음

l  따라서 인간의 방법(감동을 자아내는 시나리오, 놀라운 무대 장치, 뛰어난 연출, 감격과 흥분의 도가니를 만들어 내는 음악과 춤, 반복된 영송으로 빠져드는 최면 상태 등)에 의존하여 진정한 회개와 믿음의 성숙이라는 열매를 얻고 자 하는 것은 인간의 착각이요 욕심일 뿐 반드시 하나님의 창조의 역사가 함께해야만 중생과 새 생명의 성장이 이루어 진다는 사실을 똑똑히 가르쳐 주고 있는 약속의 말씀인 것임

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Q4. 두 번째 약속의 말씀은 무엇인가?

 

l  장막 터를 넓히면 열방에서 믿음의 자녀를 얻도록 해줄 것이다(54:2,3,13)

l  장막 터를 넓히고 지경을 넓히며 처소의 휘장을 크게 한다는 것은 건물을 크게 짓는다는 것이 아니라 선민의 하나님, 우리 공동체만의 하나님이라는 제한된 우리의 사고의 폭을 한없이 넓혀나가라는 말씀인 것임

l  역사가 ① 부족 국가 ② 민족 국가를 거쳐서 ③ 세계화에 따른 지구촌 시대로 전개되어져 오고 있는 것은, 우리가 원하든 원하지 아니하든지 간에, 하나님께서 인간의 사고의 범위와 포용력의 폭을 넓혀오고 있다는 뜻이므로 이에 발 맞추지 아니하면 도태될 수밖에 없는 것임

l  그러므로 시대착오적으로 ① 혈연중심의 장막 ② 지연중심의 지경 ③ 건물중심의 공동체만을 고수해나가는 것은 하나님의 역사 섭리에도 어긋나는 것임

l  큰 건물에 사람을 많이 끌어 모으는 이른 바 “어부의 시대”가(막1:17) 아니라 열방으로 나아가서 온갖 종류의 사람을 만나고 믿음의 자녀로 만들어 가는 소위 “목자의 시대”가(요21:17,18) 도래한다는 사실을 이사야가 700년 전에 이미 예언한 말씀인 것임

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Q5. 세 번째 약속의 말씀은 무엇인가?

 

l  하나님의 큰 긍휼로(54:7) 의인이 된 우리가 온 세상을 향하여 하나님의 자비와 긍휼 그리고 하나님의 의를 베풀기만 하면(54:8,14,17) ① 하나님의 화평(54:10) ② 안위하심(54:11,15) ③ 자녀 보호(54:13) ④ 복의 근원이 되며(54:17) ⑤ 존귀하게 되는(54:12) 하나님의 역사가 함께할 것임이 약속되어져 있는 것임

l  결국 이와 같은 특혜와 특권은 여호와의 종이 하나님의 의를 실천하는 동안(의인의 삶을 사는 동안) 그 기업을 보호하기 위하여 하나님이 베푸시는 조치이므로 ① 자신이 잘나서 ② 또는 자신이 능력이 많아서 ③ 그와 같은 큰 일을 세상에 베풀고 있다고 착각할 때에는 ④ 그 기업은 다른 종에게 넘긴 바 되고(마21:41) ⑤ 자신은 특혜에서 제외된다는 사실을(고전9:27) 명심할 필요가 있는 것임

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