이사야 제34과(손진길 작성)

이사야 제 34과(28:1-7)(손진길 작성)

 |OBS5-34|

 

 Q1. 지금까지 공부한 이사야 예언의 취지와 내용은 어떻게 요약될 수 있는가?

 

l  이사야 예언의 취지는 ①인간역사를 주관하시는 하나님의 섭리를 볼 수 있도록 믿음의 눈을 뜨게하며 ②섭리의 원칙과 방향성을 깨달아 백성들이 의인의 삶을, 민족들이 제사장나라의 역할을 선택하도록 하는 것으로(6:9-13, 19:19-25) 요약해 볼 수 있음

l  이에 따라 제 27장까지 진행된 이사야의 제 1차 예언의 내용은 ①열국들의 흥망성쇠를 다룬 장래예언(제8장부터 제23장까지) ②흥망의 관건이 되는 하나님의 판단기준(24:5-13, 23:9, 14:4-7) ③역사발전의 방향성인 목표(19:23-25, 26:15) ④목표가 깃발로 내걸리는 그 날(11:10-12) ⑤그 날 끝에 얻으시는 여호와의 승리와 영광(27:1,2,12,13)등의 기술이라고 볼 수 있음

l  이제 제28장부터는 이 내용을 기초로 하여 한층 깊이를 더하는 제 2차 예언이 바야흐로 시작되고 있는 것임.

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 Q2. 제 1차예언과 구별되는 제 2차예언의 주안점은 무엇인가?

 

l  제 1차예언이 열국의 흥망성쇠, 인생살이의 화복이 모두 여호와의 장중에 있음을 깨닫게 하는데 주안점이 있다고 한다면 제 2차예언은 “그 날” 하나님앞에 서서 반드시 셈을 치루어야만 하는 열국과 백성들이 어떻게 미리 하나님의 회개방법을 배우고 깨달아서 제대로 의인의 삶, 제사장나라의 역활을 이 땅에서 담당해 나가느냐 하는데 예언의 주안점이 있다고 할 수 있음

l  이에 따라 홀로 남게 되는 마지막 제사장의 나라 유다왕국에서 이사야 선지자는(BC 722년경) 지상에서 사라지는 이스라엘왕국 그 제사장나라의 잘못을 지적하면서(28:1-4) “심판의 그 날”(28:5) 이제는 ①제사장나라 왕국이란 조직체가 문제가 아니라 ②왕족, 귀족을 가리지 아니하고(28:2,3) 백성들 하나하나가 개인자격으로 하나님앞에서 “남은 자”의 영광스러운 상급을 받느냐(28:5) 아니면 버림을 받느냐(26:21, 마 25:46)의 기로에 서게 된다는 사실을 유다백성들에게(28:7,14) 또 이웃나라 백성들에게 경고하고 있는 것임.(29:17, 30:3,7,33, 32:14-20)

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 Q3. 제사장나라 이스라엘왕국은 지상에서 사라졌지만 이스라엘의 하나님 여호와의 역사심판은 계속된다는 사실을 강조하고 있는 대목은 어디인가?

 

l  이스라엘 10지파를 이끌고 북조 이스라엘왕국을 출범시킨 에브라임왕가는(왕상 11:26-40, 12:20) 교만으로 망하였으나(28:1-4) 만군의 여호와는(28:5, 29:23, 44:6, 45:15, 48:1 예레미야 선지자도 “이스라엘의 하나님 여호와”로 부르고 있음, 렘 25:15) 그 날에 백성들의 왕이 되시어(25:8 하단 44:6) 남은 자를 모으실 것임

l  그 날 깃발이 서는 날(11:10-12) 만민이 여호와께 돌아올 수 있도록 먼저 열국을 역사심판 하시는데 그 순서는 9개 카테고리로 분류되고 있음(렘 25:12-31, ①바벨론, ②유다 ③애굽 ④블레셋과 가나안 ⑤에돔, 모압, 암몬 ⑥두로, 시돈, 서방야벳족 ⑦아라비아 여러나라 ⑧메소포타미아 제국들 ⑨기타 세상나라들)

l  이스라엘의 하나님이 바벨론 제국부터 시작하여 이와 같이 열국을 멸망시키면서 그 백성들을 끌어 모으신다는 것은 바로 사라진 이스라엘 10지파(이스라엘왕국 분열시 베냐민 지파와 제사장 가문만이 유다왕국에 잔류하였으며 나중에 북쪽의 레위인들이 탈북하여 역시 다윗왕조 유다왕국을 섬겼음. 그들을 제외한 10지파 모두가 이스라엘왕국에 참여한 것임, 왕상 15:20, 왕하 17:18)를 대신하여 온 세상에서 여호와를 경외하는 “남은 자”들을 심지 뽑고(행 1:26) 새로운 이스라엘족속으로 편입시킨다는 의미가 되는 것임(29:17-24, 35:10, 49:6-8, 66:20-22, 롬 11:17 계 21:12)

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 Q4. 여호와를 왕으로 모시면 백성들에게 어떠한 유익이 있는가?

 

l  3가지 큰 유익이 소개되고 있는데 그 첫째는, 인간이 스스로 하나님이 되고 왕이 되는(이를 금지할 자가 없는, 14:6,13,14) 교만(28:1,3)에서 벗어날 수 있는 것임

l  그 둘째는, 하나님의 지혜와 지식을 배울 수 있어 세상사에 대한 분별력과 판결능력을 갖추게 됨(28:6 전반)

l  그 셋째는, 방패되시는 하나님의 힘과 역사를 경험할 수 있게 됨(28:6 후반, 37:36, 창 15:1)

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 Q5. 이와 같은 유익이 유다백성들에게 발견될 수 없음을 지적하고 있는 대목은?

 

l  일반 백성들 뿐 아니라 영적지도자인 제사장과 선지자마저 포도주에 빠지고 독주에 찌들어 비틀거리고 있음(28:7 전반, 폭탄주문화)

l  하나님말씀 풀이가 엉터리이며 판결능력마저 떨어져 실수를 자행함(28:7 후반)

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